PRUEBA

Por Enrique Strohschein

Genesis 22 encontramos una de esas historias que suelen resaltar a la vista de todos porque vemos como el comportamiento de Dios es siempre peculiar a lo que podemos imaginar. Allí encontramos en el relato que Abraham, a quien Dios denomino su amigo, tuvo que enfrentar pruebas y críticas. No hubo un salvoconducto por ser el amigo de Dios, es decir, que es innegable que las prueba son una realidad latente y que forma parte de la vida (1 Pedro 1.6, Deut.8.15). Pero es allí donde aprendemos que es muy importante continuar con la marcha y arribar al lugar el cual Dios nos señaló, en donde se encuentra su bendición.

 

¿Pero cómo saber cuál es el lugar que Dios nos señaló?

 

Sencillo, oyendo su voz. Por eso es fundamental saber definir cuál es su voz y el mensaje que trae sus palabras. Y entender que en medio de la prueba, de la marcha, la adoración a Dios (Hc.16.25, Dn.6) es la que quitará el pesar y traerá alivio.

Debemos tener en mente que la prueba nos demanda que realicemos una renuncia total a nuestro yo, es decir una entrega absoluta, lejos de todo sentimiento humano. Entendiendo que si la orden vino de Dios, lo único que debemos hacer es obedecer. Si nosotros confiamos en Él, la provisión llegará una vez rendido todo como sacrificio de adoración.

Presentaciones multimedia

Por Omar Fritz

Cuando conocí al Señor, en mis años mozos, por allí en la década de 1970, uno de mis primeros servicios al Señor fue colaborar con la Hna. Gladys, maestra de escuela bíblica en una humilde barriada “del otro lado del canal” en la ciudad de Bahía Blanca. Un día ella me pidió llevar el “franelógrafo”. “¿Frane qué?” -pensé, pués mi concepción de la palabra era completamente distinta. Resulta ser que era un trozo de tela (franela) a la que se le adherían las figuras que servirían como ilustración para la presentación de la clase.

Los años han transcurrido, y hoy la muchachada se encuentra como yo hace más de cuarenta años, sin saber qué era aquello, pero sí sabiendo lo que es un Proyector multimedia (mal llamado cañón) o una pantalla Led. Los tiempos han cambiado y se hace menester utilizar los fantásticos medios, recursos y herramientas que Dios nos está proveyendo; siendo uno de ellos las presentaciones multimediales.

Realizar este tipo de presentaciones es para algunos un mal necesario y para otros una pesadilla. Hoy, tanto en el ambiente laboral como en el nuestro, esta herramienta es casi omnipresente y es fundamental lograr dominar su uso.

Desde la perspectiva de quien ha asistido a innumerables conferencias, charlas, clases y ponencias, es que a continuación enumero algunos criterios que a mi humilde entender, se deben tener en cuenta para crear y efectuar una presentación:

Planificación. Es importantísimo delinear con claridad el objetivo que deseamos lograr con nuestra presentación, pues este nos guiará en el proceso de desarrollo de la misma. De esta forma ahorraremos tiempo y esfuerzo a la hora de su confección y de lograr el objetivo deseado.

Contenidos.

Estos deben ser bien visibles. Los colores de los diferentes elementos -texto, imágenes, gráficos y el fondo- deben contrastar lo suficiente como para posibilitar la clara, rápida y fácil lectura de los mismos. La calidad de las imágenes debe ser alta.

El fondo y los elementos comunes que aparecerán en todas las diapositivas debe ser cuidadosamente seleccionado para facilitar la lectura de los textos o la visión de las imágenes que se incluyan en la presentación. El diseño debe ser consistente y guardar una clara relación entre la diapositiva de título y las restantes.

Las líneas de texto deben ser como máximo seis o siete. Con un interlineado entre 1,2 y 1,5 para que no queden “aplastadas” las líneas intermedias. Esto facilitará enormemente su lectura y comprensión desde cualquier parte del auditorio. Así las líneas de texto no se confundirán.

La fuente ha de ser de fácil lectura, por ello la tipografía debe contrastar con el fondo. Su tamaño recomendado es de 30 ó 32 puntos para que sea claramente visible para toda la audiencia, aún para quien esté alejado del punto de exposición. Es conveniente (con una posible excepción en los títulos) utilizar Mayúsculas/Minúsculas. Todo el texto en mayúsculas aburre, confunde y da la impresión de que el orador está GRITANDO a la audiencia. Es conveniente, de acuerdo al interés y objetivo del expositor, utilizar versalitas, negrillas y subrayados; como así también distintos colores, siempre cuidando el principio de clara legibilidad desde cualqueir ángulo.

Las Imágenes o Ilustraciones. Su incorporación obedece a la necesidad de complementar la información textual haciéndola más comprensible, aportando información importante o facilitando la comprensión de los contenidos a nivel visual, no a la “belleza estética” (si bien es cierto que esta es de relevancia). Ellas deben ilustrar, aclarar los puntos oscuros o poco compresnibles. Es por ello que deben ser pertinentes al punto en cuestión. Hay que tener especial cuidado con las “imágenes animadas”, pues estas, por su característica fundamental -el movimiento- captan poderosamente la atención de la audiencia. Se debe recordar que estas deben complementar los contenidos que se desean presentar y nunca servir de distractores que dificulten la concentración de los oyentes en los conceptos que se exponen.

Exposición. Si lo anteriormente mencionado es importante y de tenerse en cuenta, este no lo es menos.

Ensayar antes. Se hace necesario, una vez terminada la elaboración de la presentación, ensayar su “puesta en escena” para evitar al máximo situaciones embarazosas o de confusión, pués puede no llegar a “funcionar” adecuadamente el orden de las diapositivas, las animaciones y demás elementos. No es desconocido por muchos que algún disertante en el mismo momento de comenzar su discurso entrega al operador su presentación y esta no es compatible con el equipo utilizado en el lugar, generando frustración, pérdida de tiempo y atención. Motivo por el cual es conveniente entregar al mismo con anticipación el material para evitar estas cuestiones.

En línea con lo precedente, es pertinente evaluar la conveniencia de si el operador manipula la presentación, o lo realiza el mismo orador. Existen elementos para controlar la presentación a distancia (control remoto con puntero laser), evitando así las interrupciones del “la próxima por favor”; “no esta no, la otra”; “dale para adelante… a ver… no dale para atrás” cuestiones todas que desvían la atención y le quitan profesionalidad tanto al uno como a la otra.

Respetar al auditorio evitando insultarlo leyendo el contenido de las diapositivas. Si el expositor lee los contenidos, está asumiendo que sus oyentes no saben leer. Es menester, entonces, sustraerse de leerlas. Se ha de recordar que la presentación es una “ayuda” para los presentes. El apoyarse desmedidamente en ellas manifiesta inseguridad y desconocimiento del tema tratado.

Evitar mirar la pantalla cuando se expone, salvo aquellos casos en que se quiera resaltar algún aspecto puntual señalándolo con el puntero láser.

Finalmente, si va con el tema, se puede incluir el Hashtag del mismo al inicio y al final de la presentación así como los perfiles en redes sociales. Esto facilita a la audiencia la participación en redes sociales sobre el asunto tratado y además se estará ayudando a mantener y aún aumentar los seguidores del tema, el ministerio y/o la congregación.

Siguiendo estas sencillas sugerencias, se logrará mayor efectividad en la presentación de distintas temáticas en distintos auditorios.

 

Fuentes:

Presentaciones Multimedia. C. Belloch – UVEG – https://www.uv.es/bellochc/pdf/Presentaciones%20multimedia.pdf

Cómo Hacer Presentaciones Efectivas. UNIVERSIA – www.universia.net

PAPÁ NARANJO

El querido pastor Naranjo, mejor conocido como “Papá Naranjo” sería profundamente afectado en sus inicios por el impacto de la cruzada de Tommy Hicks y el pastor Louie Stokes. Recordemos su historia:

Muy pocas comarcas en el mundo han experimentado la rápida transformación social que le tocó vivir a San Nicolás de los Arroyos, en la provincia de Buenos Aires, casi en el límite con la provincia de Santa Fe, en Argentina. A fines de la década del ´50 y durante la del ´60 esta población recibió una importante cantidad de nuevos habitantes que buscaban mejores horizontes en esa resurgente ciudad. Los atraía el auge industrial de la zona, como consecuencia de la entonces nueva planta siderúrgica.

Pero el acero y las industrias no fueron lo único que trajeron cambios a San Nicolás; Dios levantó allí un pueblo pujante que, entre 1955 y 1967, creció de 200 a más de 8.000 creyentes y con 18 nuevas iglesias. ¡El 4.000 por ciento en solo 12 años! Más asombroso es el hecho de que el 80 por ciento de este trabajo lo realizó una comunidad que, en sus inicios, no superaba las 20 personas. Desde este punto de vista, el crecimiento sube a un 32.000 por ciento. Significativo, ¿no?

La personalidad clave en este trabajo fecundo se llama Carlos Naranjo, un bonaerense hijo de inmigrantes españoles que, por el año 1942, cuando tenía 20 años, acababa de entregar su vida a Jesucristo y se congregaba en una iglesia de los Hermanos Libres, en Buenos Aires. El evangelista Fernando Vangioni, de su misma edad, fue quien lo guió al Señor. Al llegar a los 30 años, a Carlos lo nombraron anciano en su iglesia local.

En el año 1955, la compañía donde trabajaba lo destinó a San Nicolás de los Arroyos, con la misión de dirigir el montaje de una nueva planta industrial, pero algo tremendo ocurrió antes de salir de Buenos Aires. Hacía ya un largo tiempo que la familia Naranjo sufría junto a Rosalía (la esposa) por la grave enfermedad que la aquejaba. No se podía hallar cura para ella, y su situación empeoró a tal punto que llegó a ser considerado un caso perdido por los médicos que la asistían.

Entonces, Buenos Aires presenciaba la Campaña de Tommy Hicks, y cuando Rosalía de Naranjo estaba pasando por lo que los doctores consideraban sus últimas horas, alguien le sugirió a Don Carlos que llamara a uno de los colaboradores de Hicks, el misionero Louie Stokes. Rápidamente el Rvdo. Stokes llegó al lugar. De su Biblia, leyó el Salmo 103 y oró por ella. Un milagro ocurrió. Ella se sanó inmediatamente, y levantándose de su cama se abrazó a los suyos, alabando al Señor por su amor y su poder. Salió a la calle a dar testimonio a los vecinos, quienes habían visto su anterior estado de postración y fatalidad. Ellos ahora veían la   obra de Dios en ella. A partir de este momento, la familia Naranjo se entregó más profundamente al Señor. Al poco tiempo, viajaron a San Nicolás.

Al instalarse en esa ciudad, los Naranjo comenzaron a hablar de Jesús a quienes podían. Don Carlos guió así a varios de sus empleados, mientras que su esposa lo hacía con vecinos. Con el tiempo, una iglesia surgió, y le pidieron al Rvdo. Stokes, en Buenos Aires, un pastor para esta incipiente comunidad. El pastor llegó, pero al año abandonó la tarea pues pensaba que en esa área no había potencial para trabajar efectivamente con una iglesia.

Don Carlos Naranjo había concluido su misión de montar la planta industrial; había terminado la misión que lo había llevado hasta allí, pero al mismo tiempo había comenzado otra: la de predicar el evangelio a cuanta persona podía. Su empresa lo reclamaba de vuelta en Buenos Aires, y al mismo tiempo su Señor lo reclamaba allí mismo.

Don Carlos quedó a cargo de la pequeña iglesia, con la promesa de que enviarían al primer pastor disponible. El pastor prometido nunca llegó, pero ese pequeño grupo se comprometió delante de su Señor a llevar el mensaje que Él les había encomendado. Frecuentemente, en sus predicaciones, Don Carlos le decía a su iglesia: “De esta congregación saldrán los obreros que invadirán a San Nicolás con el evangelio”, y las ancianas que conformaban la pequeña congregación comentaban en el atrio: “Pobre Don Carlos, ¿con nosotras querrá hacer eso?”. El Señor fue “agregando a la iglesia a aquellos que habían de ser salvos”, y esa pequeña comunidad se transformó en una iglesia madre de la cual salieron muchas iglesias hijas.

Cabe destacar que entre los convertidos bajo el ministerio del pastor   Naranjo estarían Omar y Teresa Silvoso quienes serían pastores por 16 años en Villa Constitución.

 

*Extracto del Libro “El Legado”. Si desea adquirirlo comuníquese con las oficinas de la UAD.

ESCUELA BÍBLICA

COMO NUNCA ANTES UN MINISTERIO COMPROMETIDO EN LA FORMACIÓN DE DISCÍPULOS DE LA CUNA A LA TUMBA.

Por Virginia Contreras

Es muy probable que encuentre en sus iglesias personas que expresan su deseo de asemejarse más a Jesús. ¿Cuál es la fuente por excelencia para saber cómo alcanzar tan loable aspiración? Creo que todos coincidiremos en afirmar que es la Palabra de Dios. Pero, ¿cuánto conocimiento tienen de la Biblia los que expresan este deseo? ¿Cuántos han realmente leído la Biblia en su totalidad en nuestras iglesias? ¿Cómo podemos hacer responsable, a cada miembro de nuestras congregaciones, de descubrir y estudiar lo que dice la Palabra de Dios, para después vivir conforme a lo que se nos enseña en el día a día?

Una investigación conducida por LifeWay Research en los Estados Unidos, puso de manifiesto que si bien el 67 % de los estadounidenses cree que el cielo es un lugar real, el 45% cree que hay muchas maneras de llegar allí. Por otro lado, más de la mitad de los evangélicos estadounidenses (59 %) creen que el Espíritu Santo es una fuerza y no un ser personal, en contraste con la enseñanza bíblica de que la Trinidad es tres Personas en un solo Dios (1).  Esas son estadísticas del país del norte.

¿Y qué pasa en nuestra América Latina? Hace seis años estaba sentada en una reunión de la comisión directiva del Servicio de Educación Cristiana. Allí muchos de los superintendentes así como directores de educación cristiana de las Asambleas de Dios de distintos países latinoamericanos, expresaban que estaban resucitando o reiniciando el ministerio de Escuela Bíblica ya que, debido al auge de tantos ministerios o estrategias de moda que la habían desplazado, se encontraban ahora con una generación analfabeta bíblicamente y con grandes falencias de carácter cristiano.

Por otro lado, vivimos tiempos en que muchos cristianos solo van a la iglesia cuatro veces al mes, cuando asisten al culto general. Convengamos que es muy difícil crecer en el conocimiento bíblico siendo solo un cristiano “cultero”. Es sorprendente que mientras la mayoría de nosotros deseamos agradar a Jesús, pocos nos tomamos el tiempo de estudiar la Biblia para saber si realmente lo estamos haciendo. Claramente, hay una desconexión entre el deseo que manifestamos y las medidas proactivas e intencionales que tomamos para realizarlo. ¡Qué efecto tan diferente se logra cuando un cristiano asiste de por vida a la Escuela Bíblica de su iglesia local donde los maestros pueden guiarlos en el estudio sistemático de los libros bíblicos y de las doctrinas cristianas, ayudándolos a entenderlos y aplicarlos a sus realidades particulares! No estoy hablando de asistir y graduarse de un instituto bíblico, sino que hago referencia a una congregación, donde todos sus integrantes son cada año constantemente expuestos al estudio y reflexión de la Palabra de Dios. Como alguien ha señalado, me estoy refiriendo a una iglesia que es una escuela y que hace de cada creyente un alumno de la cuna a la tumba.

Es interesante indicar también que distintas investigaciones realizadas por el Center for Bible Engagement ponen asimismo de manifiesto, no solo la epidemia de analfabetismo bíblico y sus consecuencias, sino también las consecuencias positivas de alguien que interactúa con la Biblia (2). Por ejemplo, surge de estos análisis que:

Si una persona lee y reflexiona acerca de la Biblia cuatro o más veces a la semana, sus probabilidades de ceder a las siguientes tentaciones disminuyen:

    • Beber en exceso: -62%
    • Ver pornografía: -59%
    • Tener sexo fuera del matrimonio: -59%
    • Adicción al juego: -45%
    • Ataques de ira: -31%
    • Murmuración: -28%
    • Mentir: -28%
    • Descuidar a la familia: -26%
    • Malgastar dinero: -20%
    • Sentirse espiritualmente estancado: -60%
    • Sintiendo que no pueden agradar a Dios: -44%
    • Pensar destructivamente sobre uno mismo o los demás: -32%
    • Sentir que tienen que esconder lo que hacen o sienten: -32%
    • Sentirse amargado: -40%
    • Tener dificultad para perdonar a los demás: -31%
    • Sentirse desalentado: -31%
    • Experimentar soledad: – 30%
    • Comer en exceso o manejar mal los alimentos: -20%
    • Tener dificultades para perdonarse a sí mismo: -26%
    • Pensar cruelmente sobre los demás: -18%
  • Experimentar miedo o ansiedad: -14%

Por otro lado, todas las encuestas efectuadas entre cristianos, han mostrado que la interacción con las Escrituras, la mayoría de los días de la semana, tiene probabilidades significativamente más altas de:

    • Dar dinero a una iglesia: + 416%
    • Ofrendar financieramente a causas que no sean de su iglesia: + 218%
    • Memorizar las Escrituras: + 407%
    • Compartir su fe con otros: + 228%
  • Estar discipulando a otros: + 231%

¡Como nunca antes, cuánto necesitamos volver a la implementación de la Escuela Bíblica en nuestras iglesias!

Fundamento Estratégico de la Escuela Bíblica (EB)

    • La EB fue diseñada para crear un espacio que genere un proceso intencional y continuo de discipulado y estudio sistemático de la Palabra de Dios para toda la familia. Ser constantemente instruidos en la Palabra de Dios brinda la oportunidad de enseñar habilidades, perspectivas y principios bíblicos para ser vividos por cada miembro de la iglesia en su lugar de estudio, trabajo, etc.
    • La EB tiene como misión el brindar educación cristiana a toda la membresía, según la edad de cada participante, y de acuerdo con cada necesidad, a fin de ser transformados (Romanos 12:2).
    • La EB es, por excelencia, el brazo discipulador de la iglesia local y, en consecuencia, un centro de formación de obreros que sirven dentro de la comunidad de fe y que alcanzan a los perdidos en sus comunidades. La EB es proactiva en la formación espiritual de personas de la “cuna a la tumba”, y en acompañarlas en su crecimiento espiritual para evitar el peligro de ser presas de falsas doctrinas y del debilitamiento de la fe (2 Timoteo 4:3-4). Hay una relación directa entre la apostasía y el engaño y error doctrinal (1 Timoteo 4:1), por lo cual necesitamos preparar discípulos que conozcan los fundamentos de nuestra fe y los practiquen para poder entonces contender por la fe que profesan (2 Pedro 2:1-3).
    • La EB colabora en el evangelismo, asimilación y cuidado por tener un proceso deliberado de atención personalizada a todos los integrantes de acuerdo a sus necesidades.
    • La EB entrena, equipa y desarrolla maestros para la enseñanza de la Biblia con el fin de que sus asistentes cristianos aprendan a poner en práctica la Palabra de Dios.
    • La EB facilita la interacción y rendición de cuentas de los miembros de la iglesia, algo que no produce la sola asistencia al culto de adoración.
  • La EB busca poder ser relevantes y comprometerse con problemáticas sociales para aplicar una perspectiva bíblica que de respuesta.

En otras palabras, en mi opinión, la Escuela Bíblica es una comunidad de estudio de la Biblia donde todos los integrantes de una familia crecen espiritualmente como individuos para ser iglesias más sanas que alcanzan a más para Cristo.

Ahora bien, muchos pastores con los cuales hemos estado compartiendo estos fundamentos nos han expresado su intención de volver a instrumentar la puesta en marcha de la Escuela Bíblica en sus congregaciones. Sin embargo nos han expresado dos obstáculos: no contar con maestros calificados para todas las edades y no tener recursos didácticos (3).

¿Quién forma a los maestros de Escuela Bíblica?

Esta pregunta me la formulé al tiempo de asumir esta posición de liderazgo de Escuela Bíblica en Noviembre del 2013. De allí surgió la carga de desarrollar un currículo de cinco niveles de formación de maestros que contemplara un eje bíblico teológico, un eje pedagógico-didáctico y un eje ideológico-misional. Por ejemplo, en el Nivel 1 cubrimos las doctrinas fundamentales de nuestra fe, planificación y ejecución de una clase y prevención e intervención en problemáticas sociales actuales (pornografía y trata de personas). En el Nivel 2 nos enfocamos en principios de interpretación bíblica, estrategias de enseñanza, y prevención de consumo de drogas y sustancias. Al momento contamos con representantes en quince provincias, que están llevando adelante jornadas de entrenamiento de maestros con nuestro currículo (4). Ya más de dos mil maestros han completado los dos primero niveles en nuestro país.

Somos conscientes de que vivimos tiempos de grandes desafíos a la fe y a los valores cristianos.  Al mismo tiempo, creemos firmemente que la genuina conversión a Jesucristo implica una nueva alianza, entrega y compromiso con Dios y su misión, lo que conlleva profundos cambios personales, que repercuten en el entorno de cada uno que se vuelve “sal y luz” donde Dios lo ha “plantado”. Por todo esto, en el nivel 3 de nuestro currículo, que ya comenzamos a ofrecer en quince provincias a partir de Marzo de este año, pondremos el acento en la misión de Dios y la misión de la Iglesia enfatizando la importancia de seguir proclamando el nombre de Jesús en todas las esferas de la sociedad, formando discípulos para la adopción de un nuevo estilo de vida y su incorporación a una nueva comunidad. Servimos y trabajamos en este ministerio de Escuela Bíblica creyendo que, en cada generación, la salida a toda crisis ha sido y será una renovada inserción en la misión que Dios nos encomendó.

Palabras Finales

Como Directora de la Escuela Bíblica, sub-departamento del Departamento de Educación Cristiana de la Unión de las Asambleas de Dios, considero importante recordar que la tarea ministerial que ocupó el mayor tiempo del Señor Jesucristo fue el enseñar la Palabra de Dios (Mateo 4:23; 13:54, Marcos 1:22, Mateo capítulos 5 al 7). En tiempos de tanto analfabetismo bíblico a nivel mundial, este análisis del ministerio de Jesús, debe movernos a reevaluar nuestros énfasis, programas y presupuestos ministeriales.

Recordemos que Mateo 28:18–20 nos instruye a hacer discípulos de todas las naciones, “enseñándoles a observar todo lo que les he mandado”. Nuestra tarea en cada generación es hacer discípulos de todas las edades que conozcan y obedezcan todo lo que Jesús ordenó, y creo firmemente que la mejor manera de hacer esto es emplear el aula de la Escuela Bíblica.

El buen funcionamiento del departamento de Escuela Bíblica en una iglesia local, produce más personas equipadas para el servicio, más maestros entrenados, más amistades establecidas con propósito, y más cristianos comprometidos en llevar el evangelio a sus comunidades.

Quiero expresar mi agradecimiento a las profesoras Alba Llanes Labrada y Milena D’Amario de Coronel por creer en esta visión y colaborar, con sus dones y talentos, en la confección de nuestro currículo de formación de maestros. Gracias a cada representante y facilitador de Escuela Bíblica en las distintas provincias de nuestro país, por estar llevando adelante con excelencia estas jornadas de capacitación y equipamiento desde el 2014. Gracias a todos los pastores que envían a sus maestros, y a todas las iglesias que generosamente abren sus puertas para que realicemos estas capacitaciones. Gracias de manera especial a mi esposo, misionero Gilbert Contreras, por toda su tarea de administración, organización y coordinación de Escuela Bíblica. Gracias a nuestra hija Sofía, quien recorre el país junto a nosotros y fue la voz del Espíritu Santo para que yo aceptara esta posición de liderazgo cuando me dijo: Mamá, tenés que ayudar a los maestros”.

Fraternalmente,

Virginia A. de Contreras

Directora de Escuela Bíblica, DEC-UAD

http://ebd-uad.com

Facebook: Escuela Bíblica, sub-departamento del DEC

    1. https://lifewayresearch.com/2018/10/26/what-do-americans-believe-about-god/
    1. www.c4be.org
  1. Recomendamos el currículo Vida Nueva de la editorial Mi Iglesia Saludable para todas las edades que se encuentra a la venta en la Librería Peniel. Muchas veces no se invierte en comprar material para EB de una casa editorial que nos asegura fidelidad a nuestra doctrina porque: 1) se escribe el propio (el problema es que muchas veces se escribe una lección simple y se espera que todos los grupos de edad enseñen la misma lección, o no se tiene personal capacitado para realizarlo), 2) se encuentra en el mercado otro que es más barato pero está mal ejecutado, 3) se descarga material gratis del internet (que en muchos casos contiene doctrina errónea).

Visite nuestra página de Escuela Bíblica para encontrar recursos (materiales, videos de los webinarios con diferentes temáticas que estamos produciendo, etc.) y conocer fechas y lugares de nuestros eventos educativos. http://ebd-uad.com

POR QUÉ LA PROFESIÓN DEL PASTOR ES DIFERENTE A CUALQUIER OTRA

Por Marijo Hooft

Aunque en los últimos tiempos proliferan los libros de liderazgo, en los que muchos de sus
secretos y claves para el éxito se basan en teorías o métodos tomados del mundo empresarial
(no estoy en contra de ello), debemos reconocer que en algunos aspectos el servicio cristiano
difiere del empresarial en unos cuantos puntos.
Jim Fuller, un estudioso de las cuestiones relacionadas con el servicio pastoral, publicó en su
página web una serie de datos relativos a la vida de los pastores. Él menciona que Peter
Drucker, el famoso “gurú del liderazgo” dijo una vez que los cuatro trabajos más difíciles del
mundo –no necesariamente en orden– son ser presidente de los Estados Unidos, presidir una
Universidad, ser director ejecutivo de un hospital, y ser pastor. ¹
El pastorear gente o ser guía espiritual de otros es ante todo una vocación, un llamado interior
a una vida de servicio. No es algo que se haga por conveniencia, por rédito económico, busca
de fama o poder, aunque haya quienes persiguen estos objetivos innobles de manera secreta.
Siendo así, la profesión del pastor o líder eclesiástico (y al mismo nivel sus esposas, sobre todo
si están involucradas en el liderazgo) puede tornarse tan nociva para su salud emocional si no
se toman ciertos recaudos.

Algunas razones por las que la profesión pastoral es diferente a cualquier otro trabajo son:

• En general las personas comunes trabajan duro durante la semana y el fin de semana descansan o pasan tiempo en familia. No es así con los pastores: ellos trabajan durante la semana y sobre todo el fin de semana. En esto de ir a contrarreloj, la profesión pastoral se asemeja a la del rubro gastronómico o a la industria del turismo: su trabajo comienza en los momentos en que la mayoría de las personas descansan o se recrean.

• Si se quieren tomar un día para descansar –supongamos, el lunes o martes– ya no será en familia, ya que sus hijos van al colegio o la facultad. Si el pastor y su esposa
descansan el lunes, por ejemplo, nadie más está descansando ese día. Recibirá llamados telefónicos, tendrá que hacer trámites, pagos o asistir a algún turno médico, por lo cual su descanso tendrá que compartirse con un montón de actividades que llevan adelante las personas con otros trabajos.

• Todas las demás profesiones o empleos tienen que ver con servicios que pueden mejorar la vida de los demás; en el pastorado se trabaja directamente con el alma y el espíritu de la persona, su salvación, su eternidad. La vida de una persona puede ser transformada para siempre por su influencia, aunque sabemos que la obra la hace el Espíritu Santo. Por lo tanto, requiere que los pastores estén bien, fuertes espiritualmente; en otros empleos no se relaciona tanto la vida interior del profesional con su calidad de trabajo.

• Mientras que la empresa del empresario debe dar réditos económicos, porque este es su objetivo, la iglesia del pastor debe crecer en número de miembros, la gente debe
estar bien nutrida espiritualmente, ¡y además debe producir dinero para mantenerse en pie!

• Habiendo estudiado teología en un instituto bíblico, un pastor tiene que desarrollar una multitud de otros roles para los que no ha sido formado específicamente, además de predicar, enseñar y aconsejar: (1) debe liderar, marcar un rumbo y una dirección clara, haciendo que la iglesia crezca en cantidad y calidad; (2) debe conocer algo de sonido, de música, de pintura, de electricidad, de plomería; (3) debe organizar los equipos de trabajo; (4) debe promover actividades sociales, algunas veces generarlas y llevarlas a cabo; (5) debe organizar eventos, con excelencia, que cuenten con mucha concurrencia y no dejen pérdida económica; (6) debe tratar con las autoridades gubernamentales e instituciones de su ciudad y su barrio, relacionando así la iglesia con la sociedad; (7) debe tratar y liderar a grupos etarios tan complejos hoy en día como son los niños, adolescentes y jóvenes. Y muchas tareas más… (si sos pastor o líder a tiempo completo, pará un momento y pensá en qué otras más).

• Un patrón puede regañar a los empleados impuntuales o los que hacen mal su trabajo, puede suspenderlos y hasta despedirlos. Un pastor no puede hacerlo, ya que cuenta con voluntarios para la obra del Señor. No puede deshacerse de las personas maleducadas o irresponsables así como así.

•  La mayoría de los empleados o patrones de otros rubros, poseen un sindicato que los defiende, aportes jubilatorios y una cobertura médica como derivados de sus empleos a lo largo de los años. Desgraciadamente, muchos pastores que conozco no tienen ni lo segundo ni lo tercero, ¡mucho menos un sindicato para dirimir cuestiones laborales!

•  La profesión pastoral es una de las peores pagadas del mercado. En un estudio de campo que se realizó en los Estados Unidos a fines de los ‘80, se afirma que “en una lista de 432 ocupaciones, el pastorado aparecía en el lugar 316, en lo que a los sueldos se refiere. Figuraba entre las ocupaciones de menor ingreso, junto con los mozos, cocineros, peones de campo y archivistas”. ² ¡Y todavía hay gente que sigue pensando que algunos se hacen pastores para tener un buen pasar!

• Muchos pastores tienen dos trabajos a la vez para poder sustentarse: la iglesia (con todas sus demandas físicas, emocionales y espirituales) y un empleo secular o su profesión. “El porcentaje de pastores que tienen dos empleos es cinco veces mayor que el del resto de la población laboral”, denuncia el mismo estudio.

• Como la iglesia en el mejor de los casos le paga el sueldo al pastor o le da una ofrenda, los miembros se creen dueños de los tiempos de su pastor. Alguien dijo que cuando las personas compran un auto, no se convierten en dueñas de la fábrica automotriz. Cuando pagan la visita a un médico o a un abogado, no se convierten en sus dueños; simplemente están adquiriendo un servicio. Con el pastor esta lógica a veces no funciona.

• El trabajo del pastor puede ser rutinario como todos, pero a la vez precisa de mucha creatividad e innovación, pues tiene que generar un nuevo sermón cada semana, “sin repetir y sin soplar”. En ese sermón hace un terrible esfuerzo para nutrir a la vez a los nuevos creyentes y a los antiguos. Tiene que animar, alentar; debe que corregir, enseñar. No solo informar la mente, sino además acariciar el alma y fortalecer el espíritu. Todo eso las cincuenta y dos semanas del año (excepto los pocos días que hay invitados). Alguien dijo que preparar un sermón cada semana era como dar a luz el domingo, solo para darse cuenta el lunes que está embarazado de nuevo.

• El trabajo del pastor muchas veces no es respetado o es desestimado, en primer lugar por los no creyentes, pero también algunas veces por la comunidad cristiana. En una
investigación del Instituto Barna surgió que la profesión de pastor es una actividad menos respetada que la de un vendedor de autos usados.

¿Por qué tomo todo este espacio para marcar las diferencias entre la profesión del pastor y cualquier otro oficio? Para que comprendamos cabalmente y sin sombras de dudas que
estamos ante una persona con necesidades psico-bio-socio-emocionales completamente particulares. No para victimizarnos, pero para entender la naturaleza del desafío que tenemos
por delante a nivel emocional.

*Extracto de “En el ojo de la tormenta de Marijo Hooft»

JORNADA DE CAPACITACIÓN NACIONAL

Por Osvaldo Carnival

El 4 de Agosto de 2018 fue un hito más en la historia de la iglesia Evangélica en
Argentina. Los diarios Nacionales mencionaron que más de 600.000 personas se
convocaron para hacer visible su decisión de decir “Sí a la vida”
Nuestro compromiso no se agota con un enfático “No” a la ley del aborto, sino en
mostrar a nuestra sociedad mediante respuestas concretas, que la mejor alternativa es el
“Sí”, si a salvar las dos vidas. Por tal motivo ACIERA en un esfuerzo conjunto con
Argentina Oramos por vos pensaron en una gran jornada de capacitación para todas
aquellas iglesias y organizaciones que quieran brindar un servicio de acompañamiento,
contención y cuidado a las madres con embarazos no previstos o vulnerables, y a sus
bebes.
Sabemos lo importante que es estar preparado para asistir a aquellas personas que deben
encarar esta importante y muchas veces difícil decisión de llevar su embarazo a término,
dada la angustia y vulnerabilidad que les presenta la presión de su contexto social,
económico, familiar y aun la propaganda de la “cultura del descarte”, predicada en la
actualidad por casi todos los medios de comunicación.
Con la asistencia de la Organización “El Abrazo Del Cielo”, la jornada será llevada a
cabo el próximo 18 de mayo a las 9hs en el Centro Cristiano  , sito en
la calle Bolívar 975, San Telmo, C.A.B.A. Contaremos con talleres dictados por
profesionales y organizaciones con experiencia Pra. Paula Del Vecchio, Dra. Jael Ojuel,
Ev. Sebastián Sennewald, Lic. Guillermina Graciano, Lic. Jimena Garcia Olivan. Pra.
Daniela Freidzon y Pr. Osvaldo Carnival.

Alguno de los temas a tratar:

• La realidad del embarazo vulnerable y el aborto en Argentina.
• Entendiendo el contexto social de las madres con embarazos vulnerables.
• Herramientas para la asistencia y contención de madres con embarazos vulnerables.
• Cuidados y derechos de las embarazadas y sus bebes.
• Como levantar un ministerio o centro de atención para madres con embarazos
vulnerables.

Creemos que viviremos un tiempo sin precedentes donde seremos equipados con las
herramientas necesarias para ser la alternativa que tantas madres necesitan. Asimismo,
recibiremos instrucción de como colaborar en red para atender los diferentes casos a lo
largo y ancho de nuestro país.

La entrada es libre y gratuita, no obstante, el auditorio tiene una capacidad limitada, por
lo que aconsejamos llegar lo más temprano posible. La acreditación del evento
comenzará a las 8:00hs

Estimado pastor, envía a tus líderes para desarrollar en tu congregación un ministerio de
contención y así estar preparado para los tiempos cruciales que vienen, sabiendo que
Dios nos usará para ser luz y sal en nuestra amada Argentina.

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CUANDO ALGUIEN SE VA DE LA IGLESIA

Por Gerardo Sanders

Es muy lamentable cuando alguien de la congregación se aparta del camino del Señor y se vuelve hacia atrás luego de haberlo conocido. Podemos imaginarnos la profunda tristeza y el gran dolor que padeció el apóstol Pablo al momento de escribirle a su hijo espiritual Timoteo exponiendo la actitud de su colaborador Demas, “quien se marcho hacia Tesalónica, amando más este mundo” 2 TIMOTEO 4:10

Uno de los sucesos menos deseados de cualquier pastor es que se le vaya gente de su congregación. Si hay algo que nos duele extremadamente es cuando alguien que está con nosotros de pronto nos dice que se va de nuestro lado. Casi nada o muy poco se habla sobre esta cuestión entre consiervos. Tal vez, en caso extremo, uno se atreva a exponerlo con alguien de su más entera confianza tratando así de atenuar la congoja que esta noticia le produjo. Es que hay algo arraigado muy adentro nuestro que siempre nos impulsa a comentar más nuestros logros, tanto personales como ministeriales, que los reveces; buscamos no dar a conocer las cosas negativas, quizás por temor al que dirán o que pensaran de nosotros.

Los seminarios e institutos bíblicos instruyen a los futuros ministros en las diferentes áreas ministeriales pero generalmente no los preparan para estas penosas circunstancias. No estamos ajenos a que en algún momento esto pueda pasarnos, si no es que ya hemos atravesado por esta amarga y doliente experiencia. Es cierto que en todo lugar hay gente que debido a su estado espiritual interior, no quiere ni tampoco puede estar bajo una autoridad espiritual. También es sabido que existen personas itinerantes que recorren las iglesias buscando un cargo, un puesto o un
no se que… No nos dedicaremos aquí a adentrarnos en este asunto, mas bien consideraremos a aquellos que estando con nosotros, sirven al Señor, trabajan con mucho entusiasmo, tenemos interesantes proyectos para con ellos, y de pronto, algo acontece que los hace irse de la congregación para establecerse en otra y trabajar junto a otro Pastor.

HOY EN DIA ES PRACTICAMENTE IMPOSIBLE ENCONTRAR UNA CONGREGACION QUE NO TENGA ALGUN CREYENTE PROVENIENTE DE OTRA
La noticia de la partida de un hermano golpea fuerte en las emociones de un Pastor y si se trata de toda una familia el mazazo es aun mayor; queda una sensación entremezclada de angustia, tristeza, impotencia y resignación. ¿Que hacer cuando el ánimo decae, el corazón desfallece y uno se siente lastimado? ¿Y cuando la mente que nunca descansa, empieza a bucear entre los recuerdos más preciados de las vivencias compartidas junto al hermano que ya no está? Nuestra memoria evoca el día que llego a la iglesia, el instante aquel cuando abrió su corazón a Cristo, su bautismo, su crecimiento espiritual, y su compromiso para el servicio al Señor. Hemos orado con y por el, lo hemos guiado y aconsejado, estuvimos a su lado en sus luchas, en su pruebas y en sus momentos de
victoria y alegría. Lo hemos orientado a ejercer sus dones y talentos, lo apreciamos y lo amamos…

Si el caso fuere de un hermano que llegó a la iglesia procedente de otra congregación, seguramente seria casi igual, pues también recordaríamos el momento de su llegada y todo lo que invertimos en el tomándonos el tiempo para escuchar con paciencia su apenado relato, le hemos aconsejado para que pudiera resolver su situación personal para con su anterior pastor e iglesia, para luego si, recibirlo con calidez y afecto ocupándonos que sus heridas quedaran íntegramente sanadas. Nos gozamos viendo su progreso espiritual y lo que Dios hizo en su vida.
Pero rara vez nos detuvimos a pensar en el padecimiento que pudo haber causado el alejamiento de este hermano en el corazón de su anterior Pastor. Y ahora…, después de todos los momentos vividos y todo lo que hemos invertido en el, desde lo emocional, lo ministerial, nuestro amor, nuestro tiempo… ahora nos comunica esta dramática y sombría noticia: –“Pastor, me voy de la congregación”
DEBEMOS RECORDAR QUE LAS ALMAS NO SON PROPIEDAD EXCLUSIVA DE UN PASTOR NI DE UNA CONGREGACION; SINO QUE SON DEL SENOR

Por supuesto que todo Pastor desea que su iglesia crezca numéricamente. Pero no debemos olvidar que la parte espiritual es más importante que la numérica. Las cantidades son excitantes y tentadoras; pero podemos estar seguros que ellas no determinan el éxito ni el fracaso de los Ministros del Señor. Jesús nos pedirá cuentas, no sobre números sino como hemos realizado la misión que El nos ha encomendado. HEMOS SIDO LLAMADOS A GANAR ALMAS, NO A AMONTONAR PERSONAS

Los motivos por los cuales una persona toma la decisión de retirarse de la iglesia pueden derivarse de muchas y muy variadas circunstancias. Generalmente no es algo abrupto ni repentino. Una decisión así no se toma de la noche a la mañana. Es algo que va madurando lentamente en el corazón del cristiano.
SI ALGUIEN SE VA DE LA IGLESIA POR CAUSA DE LA GENTE, NUNCA ESTUVO POR CAUSA DE JESUS

Algunas de las situaciones que pueden precipitar tal determinación pueden estar relacionadas a los choques de autoridad y de poder entre los miembros o los líderes de la congregación, o problemas de vieja data que no fueron bien resueltos oportunamente. También los egos personales, los celos encubiertos y las envidias, creyentes con muchos años en la iglesia que gozan hoy de un apellido ilustre y prestigioso quienes quieren imponer sus conceptos en todos los asuntos eclesiásticos. Lideres devenidos en caudillos que se manejan en un contexto de autoritarismo o de intereses propios, hermanos con elevadas pretensiones ministeriales, las pocas posibilidades de servicio donde solamente participan quienes son afines a la idea o el pensamiento de los lideres o del Pastor, hermanos que se prepararon y tienen un tremendo potencial ministerial pero sienten que tienen un techo que no pueden traspasar, el estancamiento en el crecimiento debido a la poca enseñanza bíblica o a la falta de una visión clara, el desgaste que sufre un reducido grupo de hermanos quienes hacen toda la tarea de la iglesia y llevan toda la carga, problemas de criterio con el Pastor, problemas con la obediencia y la falta de sujeción, la no aceptación de una disciplina y aun pecados ocultos que no se quieren confesar ni sacar a luz, son solo algunas de las muchas razones.
TENGAMOS MUY EN CUENTA QUE LO MAS IMPORTANTE QUE UNA CONGREGACION TIENE, NO ES EL EDIFICIO, TAMPOCO LO SON LASESTRUCTURAS NI LAS ACTIVIDADES QUE DESARROLLA, SINO LAS
PERSONAS QUE LA COMPONEN
Echar mano a ciertas frases condenatorias cuando nos enteramos que alguien se va de
nuestro lado es una forma de ejercer una manipulación mezclada con una especie de
maldición encubierta. Esto no hace más que poner en evidencia el enojo que tenemos
dentro. Decirle a la persona: -Si te vas de la iglesia:… “te va a ir mal”, “te va a pasar
esto o aquello”, “vas a perder tu salvación”, “hagas lo que hagas, Dios no te va a
perdonar” o cosas similares, no solo no son correctas en la boca de un Siervo de Dios,
sino que añaden mas dolor y temor en el corazón del hermano… pero cuidado!!!
También cierra la puerta para un posible futuro regreso y encadena su espíritu a lo que
hemos sentenciado.
ME FUE DE MUCHA AYUDA Y DE SUMA BENDICION AQUELLA GRAN
ENSENANZA MINISTERIAL DE MI PASTOR, CUANDO UNA VEZ ME DIJO
QUE SI ALGUNA PERSONA SE IBA DE LA IGLESIA, NUNCA LE CERRARA LA
PUERTA. ELLA SIEMPRE DEBIA QUEDAR ENTREABIERTA POR SI
DECIDIERA VOLVER
Otro gran error que se comete a menudo es usar el pulpito para emitir juicios, hablar
mal o decir cosas negativas del hermano que se fue, sacando a relucir todos sus defectos
y errores pasados, o para prohibirle u ordenarle a la iglesia de no juntarse y ni siquiera
saludarle. De esta manera estamos afectando las emociones o el espíritu, o ambos, de la
congregación, y se mal emplea la preciosa oportunidad que Dios nos brinda de ser
instrumentos de bendición para alentar y enseñar las verdades de su Palabra. Seamos
cautos con todo lo que oímos y no le demos total veracidad a los comentarios
maliciosos que nos llegan pues muchos pueden no ser ciertos. Muchas veces no
comprendemos los planes soberanos de Dios. La partida del hermano puede ser una
estrategia y un propósito divino para el engrandecimiento y la extensión del Reino de
Dios y para bendición de la vida del hermano, de la nuestra y aun de muchos otros

NO PORQUE ALGUIEN SE HAYA IDO A OTRA CONGREGACION PASA A SER
NUESTRO ENEMIGO; SIGUE SIENDO NUESTRO HERMANO EN LA FE
Lo que debemos hacer ante esta situación es cortar con todo tipo de confrontación que
se pudiere producir. También debemos despojarnos de todo orgullo, pues la grandeza
consiste en reconocer nuestros errores y equivocaciones, si fuimos directa o
indirectamente responsables de alguna situación, aunque haya sido por inexperiencia
propia, debemos pedir perdón y perdonar las ofensas tal como Jesús nos lo enseñó.
Debemos orar y enseñar a la iglesia a orar por el hermano y su familia recordando que
todos somos parte del Cuerpo de Cristo. Pedirle al Señor que nos llene de su amor y
paciencia, y que su Espíritu nos ayude y nos guíe en esta y en otras circunstancias.
Clamar al Señor para que ningún resentimiento quede arraigado en nuestro corazón; ni
permitir que se critique al hermano que se fue haciendo leña del árbol caído. Buscar en
Dios, que si hubiere heridas propias y en el hermano, se sanen. Fomentar siempre la
armonía y la unidad. No nos olvidemos que aquel que se fue de la iglesia también puede
estar herido y lastimado por las circunstancias, y que también ama al Señor, tanto o más
que nosotros mismos, ALGUNOS HERMANOS NOS LLENARAN DE SATISFACCIONES, OTROS
PUEDEN HERIRNOS Y OTROS… NOS PODRAN ABANDONAR.