Introducci\u00f3n<\/b><\/p>\n
Si busca la expresi\u00f3n \u201cplantaci\u00f3n de iglesias\u201d en la Biblia, no la encontrar\u00e1; no obstante, se ven iglesias plantadas durante toda la historia de la iglesia primitiva, tal como se muestra en el Nuevo Testamento. El Nuevo Testamento no es un manual de plantaci\u00f3n de iglesias, sin embargo, se aprecian estrategias y metodolog\u00edas puestas en acci\u00f3n en las p\u00e1ginas de la Escritura a medida que los primeros cristianos evangelizaban el mundo. En el Nuevo Testamento, la evangelizaci\u00f3n incluye la plantaci\u00f3n de iglesias y esta no puede existir sin la evangelizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Nuestro estudio sobre plantaci\u00f3n de iglesias en el Nuevo Testamento empieza con el ministerio de Jes\u00fas, la forma en que eligi\u00f3, form\u00f3 y envi\u00f3 a sus disc\u00edpulos. Aunque la plantaci\u00f3n de iglesias en s\u00ed no empez\u00f3 hasta despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n de Jes\u00fas, \u00c9l estableci\u00f3 el trabajo preliminar y el fundamento teol\u00f3gico para la labor evangelizadora cuando prepar\u00f3 a sus disc\u00edpulos para el ministerio<\/span><\/p>\n Cuando inicialmente Jes\u00fas llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos les indic\u00f3 que los enviar\u00eda como mensajeros de las buenas nuevas. Design\u00f3 a doce disc\u00edpulos \u201cpara enviarlos a predicar\u201d (Mr. 3:14). Este llamamiento significaba no solo dejar que Jes\u00fas fuese su maestro, sino tambi\u00e9n seguir su ejemplo y su obra, convertirse en aprendices y llevar a cabo la misma obra que \u00c9l hac\u00eda.<\/span><\/p>\n Cuando Jes\u00fas instruy\u00f3 a sus disc\u00edpulos no tard\u00f3 en incluirlos en su obra misionera.<\/span><\/p>\n Cuando prepar\u00f3 para el env\u00edo a los Doce (Mt. 10:1) y a los setenta (Lc. 10:1), los instruy\u00f3 utilizando una met\u00e1fora sobre la cosecha. Jes\u00fas les dijo: \u201cA la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al Se\u00f1or de<\/span> Los cuatro evangelios y el libro de Hechos registran declaraciones de Jes\u00fas en las que expl\u00edcitamente los comisiona y los env\u00eda como misioneros (Mt. 28:18-20; Mr. 16:15; Lc. 24:46-49; Jn. 20:21; Hch. 1:8). El fundamento de la obra de plantar iglesias descansa en esta Gran Comisi\u00f3n de Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos.<\/span><\/p>\n Juan 20:21<\/i><\/b><\/p>\n Juan registra una declaraci\u00f3n semejante. Aqu\u00ed Jes\u00fas compara su propio ministerio con el de los disc\u00edpulos: \u201cComo me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo\u201d (Jn. 20:21; cf. 17:18)3. El ministerio de los disc\u00edpulos iba a ser una continuaci\u00f3n del ministerio de Jes\u00fas, ya que \u00c9l mismo hab\u00eda sido enviado por el Padre Jes\u00fas no envi\u00f3 simplemente a los disc\u00edpulos en una misi\u00f3n. Los envi\u00f3 para que cumplieran con su misi\u00f3n y esa misi\u00f3n tiene que ver con llevar a la gente a creer en \u00c9l.<\/span><\/p>\n Cuando los disc\u00edpulos dec\u00edan las palabras de Jes\u00fas, como \u00c9l, hablaban las palabras que conduc\u00edan a la vida eterna (5:24; 6:63; 12:50). Cuando Jes\u00fas envi\u00f3 a los disc\u00edpulos, fueron enviados a recoger una cosecha para la vida eterna (4:36, 39a; cf. 6:39-40) por uno cuya voluntad es salvar (3:17). Cuando Jes\u00fas entreg\u00f3 su vida (10:18; 3:16), los disc\u00edpulos<\/span> Lucas 24:46-49<\/i><\/b><\/p>\n Fred Craddock observa: \u201cDecir que \u2018est\u00e1 escrito\u2019 es equivalente a decir: \u2018Ha sido el plan de Dios desde el principio\u2019 (\u2026). La misi\u00f3n al mundo era el plan de Dios desde el principio\u201d. Por consiguiente, las Escrituras no hablaron solo de lo que acababa de ocurrir, \u201cfue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer d\u00eda\u201d, sino que declararon tambi\u00e9n lo que vendr\u00eda despu\u00e9s.<\/span><\/p>\n Hechos 1:8<\/i><\/b><\/p>\n En el primer cap\u00edtulo de Hechos, Lucas registra una segunda declaraci\u00f3n de comisi\u00f3n en la \u00faltima aparici\u00f3n de Jes\u00fas despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. \u00c9l empieza diciendo: \u201c\u2026 recibir\u00e9is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo\u201d. Jes\u00fas ya hab\u00eda prometido el Esp\u00edritu Santo (1:5) y ahora promete que con el Esp\u00edritu recibir\u00edan \u201cpoder\u201d (d..a\u00b5..). La palabra poder aqu\u00ed se refiere a la capacitaci\u00f3n espiritual para testificar cuando los disc\u00edpulos<\/span> En ese sentido, el papel de los Doce inclu\u00eda \u201cun testimonio definitivo e irrepetible. As\u00ed que, aunque los Doce tuvieron un papel \u00fanico, el llamamiento de Jes\u00fas a ser testigos se extiende a todos los creyentes. Somos testigos cuando damos testimonio a trav\u00e9s de nuestra experiencia con Cristo de la importancia del mensaje del evangelio.<\/span><\/p>\n Mateo 28:18-20<\/i><\/b><\/p>\n La comisi\u00f3n en Mateo consta de tres partes en las que les habla a sus disc\u00edpulos sobre la autoridad, y les da un encargo y una promesa11. Jes\u00fas comienza estableciendo que \u201ctoda autoridad\u201d le ha sido dada a \u00c9l.<\/span><\/p>\n Una vez establecida su autoridad, Jes\u00fas comision\u00f3 a sus disc\u00edpulos. Ellos ten\u00edan que \u201cir y hacer disc\u00edpulos\u201d intencionalmente15. El verbo principal es \u201cdiscipular\u201d (\u00b5a..te.sate). Como disc\u00edpulos deb\u00edan hacer m\u00e1s disc\u00edpulos. Este \u00faltimo encargo de Jes\u00fas fue un cambio respecto de su env\u00edo anterior de los disc\u00edpulos a \u201cpredicar\u201d (Mt. 10:7). La plantaci\u00f3n de iglesias es el resultado natural de este ministerio de \u201chacer disc\u00edpulos\u201d.<\/span><\/p>\n Al llevar el evangelio a \u201ctodas las naciones\u201d es de esperar que el resultado sea disc\u00edpulos nuevos e iglesias nuevas. En el Nuevo Testamento la plantaci\u00f3n de iglesias consist\u00eda sobre todo en hacer disc\u00edpulos; obedecer la Gran Comisi\u00f3n.<\/span><\/p>\n La secci\u00f3n final de la comisi\u00f3n da una promesa: \u201c\u2026 y he aqu\u00ed yo estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo\u201d (Mt. 28:20). Esta \u00faltima frase del evangelio de Mateo es enf\u00e1tica, incluye una cl\u00e1usula introductoria, \u201cy he<\/span> El libro de Hechos revela que los disc\u00edpulos tomaron en serio el encargo de Jes\u00fas. Como resultado de su obediencia, los Doce establecieron s\u00f3lidamente la iglesia en Jerusal\u00e9n y muchas congregaciones en los hogares.<\/span><\/p>\n El prop\u00f3sito de Lucas es mostrar el avance del evangelio mientras se extiende desde Jerusal\u00e9n hasta lo \u00faltimo de la tierra y de los jud\u00edos a los gentiles. Por ello, en lugar de dar un recuento completo de las actividades de plantaci\u00f3n de los Doce, y mucho menos una explicaci\u00f3n de una estrategia espec\u00edfica, Lucas simplemente sigue a Pedro y Juan con un enfoque mayor en Pedro. Pese a esta peque\u00f1a cantidad de datos b\u00edblicos, no obstante, vemos evidencia de que los Doce fueron obedientes a la Gran Comisi\u00f3n y que su pr\u00e1ctica evangelizadora fue<\/span> Lucas se centra en los inicios de la misi\u00f3n en Jerusal\u00e9n y destaca el enorme \u00e9xito all\u00ed (Hch. 2:41, 47; 4:4; 5:14; 6:7), tanto en la evangelizaci\u00f3n como en el establecimiento de la iglesia. Hasta el martirio de Esteban y la persecuci\u00f3n de Saulo, Lucas registra: \u201cY crec\u00eda la palabra del Se\u00f1or, y el n\u00famero de los disc\u00edpulos se multiplicaba grandemente en Jerusal\u00e9n\u2026\u201d (Hch. 6:7). Jerusal\u00e9n se convierte en el centro desde el cual las zonas de los alrededores son<\/span> Fuera de Hechos vemos otras indicaciones de un ministerio de plantaci\u00f3n de los disc\u00edpulos m\u00e1s all\u00e1 de Judea. En la extensa conclusi\u00f3n de Marcos, los disc\u00edpulos recibieron la comisi\u00f3n de Jes\u00fas: \u201cY ellos, saliendo, predicaron en<\/span> No existe suficiente evidencia para decir con seguridad que los ap\u00f3stoles ten\u00edan una estrategia para llevar a cabo la Gran Comisi\u00f3n hasta \u201clo \u00faltimo de la tierra\u201d (Hch. 1:8). El Nuevo Testamento s\u00ed provee suficiente evidencia al menos para mostrar que dicha estrategia era posible, si no probable.<\/span><\/p>\n \u201cLa proclamaci\u00f3n de las buenas nuevas de la acci\u00f3n redentora de Dios en Jesucristo a la mayor cantidad de personas posible, a jud\u00edos y gentiles, en todas las regiones y entre todos los pueblos, en cada oportunidad\u201d<\/span><\/p>\n Predicaron el evangelio profusamente<\/i><\/b><\/p>\n En Hechos, los ap\u00f3stoles practicaban de forma continua la ense\u00f1anza y la predicaci\u00f3n de las buenas nuevas (Hch. 2:42, 46; 5:42). Adem\u00e1s, los disc\u00edpulos aprovechaban cada oportunidad que ten\u00edan para extender el mensaje del evangelio. Cuando los ap\u00f3stoles viajaron para respaldar la misi\u00f3n samaritana aprovecharon la ocasi\u00f3n para predicar en las poblaciones de los alrededores (8:25). Predicaron en el templo (Hch. 2:46; 3:11; 5:20-21, 42; cf. 5:12), en las casas (Hch. 2:46; 5:42; 10:27) y ante el concilio jud\u00edo (5:27-32) en Jerusal\u00e9n, en las poblaciones de alrededor y en las ciudades de Judea, Galilea y Samaria (8:25; 9:31-32)30.<\/span><\/p>\n El resultado de esta abundante siembra fue que la zona se satur\u00f3 con el mensaje del evangelio. El n\u00famero de disc\u00edpulos de Cristo continu\u00f3 creciendo. La persecuci\u00f3n de Hch. 8:1-4 es una evidencia mayor de que el evangelio se hab\u00eda extendido por Jerusal\u00e9n y se asentaba de forma efectiva.<\/span><\/p>\n Otra evidencia de la amplia predicaci\u00f3n del evangelio y del \u00e9xito que le sigui\u00f3 es el establecimiento de la iglesia en la regi\u00f3n. El ministerio de ense\u00f1anza constante en la iglesia (Hch. 2:42-47; 5:42; cf. 9:31-32) es evidencia de que los ap\u00f3stoles estaban comprometidos con el discipulado de estos nuevos creyentes y el establecimiento de la<\/span> Ellos respondieron a la receptividad.<\/i><\/b><\/p>\n Otro factor clave de la actividad de plantaci\u00f3n de iglesias de los ap\u00f3stoles es su patr\u00f3n de respuesta a las personas receptivas. Cuando los samaritanos fueron receptivos a la predicaci\u00f3n de Felipe, los ap\u00f3stoles les enviaron a Pedro y a Juan (Hch. 8:14)33. All\u00ed los disc\u00edpulos respondieron a la receptividad de los samaritanos y se dedicaron al ministerio de la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza (8:25). El texto no revela cu\u00e1nto tiempo dur\u00f3 ese ministerio. La plantaci\u00f3n de iglesias entre los samaritanos fue el resultado del apasionado trabajo de evangelizaci\u00f3n entre las personas que estaban receptivas al mensaje del evangelio.<\/span><\/p>\n\n
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\n<\/span>la mies, que env\u00ede obreros a su mies\u201d (Mt. 9:37-38; Lc. 10:2). La actividad de plantar iglesias, que iba a desarrollarse despu\u00e9s de su ascensi\u00f3n, era parte de la cosecha espiritual de quienes respondiesen a las buenas nuevas.<\/span><\/p>\n\n
\n<\/span>fueron enviados con el mensaje de la vida eterna. Por lo tanto, la plantaci\u00f3n de iglesias de estos disc\u00edpulos era parte de la actividad ordenada por Dios.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>proclamaran el mensaje de Cristo (2:14ss; 4:31, 33; 14:3; cf. 6:10; Ro. 1:16-17)6.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>aqu\u00ed\u201d, y luego el pronombre personal \u201cyo\u201d. Jes\u00fas promete estar con sus disc\u00edpulos \u201chasta el fin del mundo\u201d. Por consiguiente, promete su presencia con los disc\u00edpulos cuando hagan la obra de evangelizaci\u00f3n y plantaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n\n
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\n<\/span>intencional cuando intentaban establecer iglesias en Jerusal\u00e9n y luego \u201chasta lo \u00faltimo de la tierra\u201d (Hch. 1:8).<\/span><\/p>\n
\n<\/span>alcanzadas con el evangelio.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>todas partes\u2026\u201d (Mr. 16:20)25. La primera actividad de plantaci\u00f3n ocurri\u00f3 cuando los Doce plantaron la iglesia de Jerusal\u00e9n y luego comenzaron a llevar el evangelio a las regiones gentiles.<\/span><\/p>\n\n
\n<\/span>iglesia. Los que hoy en d\u00eda se involucren en la tarea de plantar iglesias no deben perder de vista que el principal medio utilizado por ese primer movimiento de plantaci\u00f3n fue la predicaci\u00f3n abundante del mensaje del evangelio en cada oportunidad. La plantaci\u00f3n de iglesias en el Nuevo Testamento empieza y depende de la predicaci\u00f3n abundante del mensaje del Cristo resucitado.<\/span><\/p>\n