{"id":3212,"date":"2019-02-21T15:41:59","date_gmt":"2019-02-21T15:41:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/?p=3212"},"modified":"2019-02-21T15:50:37","modified_gmt":"2019-02-21T15:50:37","slug":"liderazgo-cristiano-eficaz","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/?p=3212","title":{"rendered":"LIDERAZGO CRISTIANO EFICAZ"},"content":{"rendered":"

De Jorge D. Arias<\/strong><\/em><\/p>\n

Si hay un recurso fundamental para un liderazgo cristiano eficaz, esa es la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Se suele ense\u00f1ar a la gente que la oraci\u00f3n es b\u00e1sicamente hablar con Dios.\u00a0 Pero para quien tiene la digna responsabilidad de dirigir o liderar a otros nunca ser\u00e1 redundante enfatizar lo prioritario de este recurso.<\/p>\n

Si hay un hombre de Dios que supo afrontar un alto desaf\u00edo de Dios y culminar exitosamente la misi\u00f3n encomendada, a pesar de infinidad de contrariedades, ese fue Nehem\u00edas, copero del rey Artajerjes, luego constructor y restaurador de murallas y finalmente gobernador de la gran ciudad de Dios llamada Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

Un estudio detenido del libro de Nehem\u00edas nos permitir\u00eda comprobar cuan gravitante fue este recurso en la muy eficaz tarea de este hombre de Dios. Nehem\u00edas fue llamado por el Se\u00f1or a restaurar, o m\u00e1s bien iniciar pr\u00e1cticamente de cero, una virtualmente desaparecida obra de Dios. \u201cLos que escaparon de la cautividad est\u00e1n en gran mal y afrenta\u2026y sus puertas quemadas a fuego\u2026\u201d<\/em> (Neh.1:3).<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

La oraci\u00f3n de Nehem\u00edas se realza viendo en primer lugar lo que no hizo este hombre:<\/p>\n

    \n
  1. No se detuvo a buscar a los responsables de las ruinas ni a justificar el mal<\/li>\n<\/ol>\n

    acontecido. Sospechar de un problema no es comprometerse con esa cuesti\u00f3n.<\/p>\n

      \n
    1. No se embarc\u00f3 en la b\u00fasqueda de causas escondidas filosofando sobre los problemas de la obra o tratando de descubrir m\u00ednimos detalles ocultos de fuerzas espirituales intervinientes.<\/li>\n
    2. No asumi\u00f3 una actitud condenatoria ni un esp\u00edritu de juicio hacia los dem\u00e1s.<\/li>\n
    3. No demand\u00f3 soluciones de otros ni exigi\u00f3 responsabilidades ajenas.<\/li>\n
    4. No reaccion\u00f3 con una actitud liviana o superficial o una actitud de indiferencia ego\u00edsta.<\/li>\n
    5. No procur\u00f3 eludir responsabilidades propias ni disimular el problema, ni consentir el mal presente.<\/li>\n
    6. No perdi\u00f3 el tiempo en amenazas, exhortaciones y planes in\u00fatiles con elaborados estudios sobre lo que m\u00e1s conviene hacer.<\/li>\n
    7. No especul\u00f3 con costos humanos, no se puso a calcular ni deleg\u00f3 a representantes que fueran en su nombre a solucionar el problema.<\/li>\n
    8. No empez\u00f3 a levantar firmas para formar una comisi\u00f3n que arregle las cuentas que sean necesarias.<\/li>\n
    9. Tampoco asumi\u00f3 una arrogancia triunfalista autoproclam\u00e1ndose el portador del cambio, la renovaci\u00f3n y el avivamiento.<\/li>\n<\/ol>\n

      \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

      Lo que s\u00ed hizo Nehem\u00edas, fue asumir un fuerte compromiso de fe en base a lo que entendi\u00f3 de parte de Dios. Y la mejor evidencia de ese compromiso la manifest\u00f3 en la oraci\u00f3n. Les comparto el siguiente estudio al respecto:<\/p>\n

      La oraci\u00f3n n\u00ba 1 de Nehem\u00edas<\/strong>\u00a0 (Neh. 1:5-11) <\/strong><\/p>\n

      Nehem\u00edas or\u00f3 en pos de la visi\u00f3n de Dios. Ciertamente fue una oraci\u00f3n eficaz por las necesidades. \u00a0<\/strong>Esta visi\u00f3n hoy bien podemos asociarla con la plantaci\u00f3n de una iglesia o con la restauraci\u00f3n de una obra.<\/p>\n

        \n
      1. (Neh. 1:5) <\/strong>Or\u00f3 invocando a Dios, se predispuso a recibir de El, no del hombre.<\/li>\n<\/ol>\n

        Or\u00f3 con alabanza, elevando el coraz\u00f3n a Dios, y or\u00f3 con gratitud, abriendo su coraz\u00f3n a Dios.<\/p>\n

          \n
        1. (Neh. 1:6)<\/strong> Or\u00f3 con perseverancia<\/li>\n<\/ol>\n

          Jes\u00fas se apareci\u00f3 a m\u00e1s de quinientos disc\u00edpulos, pero diez d\u00edas despu\u00e9s, en Pentecost\u00e9s s\u00f3lo hab\u00eda ciento veinte. \u00bfY los dem\u00e1s? Cuando la Biblia dice \u00abOrad sin cesar\u00bb habla de una permanente actitud o disposici\u00f3n a la oraci\u00f3n, no algo espasm\u00f3dico.<\/p>\n

          En la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes no s\u00f3lo hay un problema de falta de aceite sino tambi\u00e9n de falta de perseverancia.<\/p>\n

            \n
          1. (Neh. 1:7) <\/strong>Nehem\u00edas se consider\u00f3 parte del problema:<\/li>\n<\/ol>\n

            Su oraci\u00f3n incluye una confesi\u00f3n personal, lo cual implica disposici\u00f3n a la autocr\u00edtica, sin excusas ni justificaciones, sin refugiarse en culpas de otros.<\/p>\n

              \n
            1. (Neh. 1:8,9) <\/strong>Or\u00f3 sobre la base de la Palabra de Dios: 1 Juan 5:14-15 dice: \u201c\u00e9sta es la confianza que tenemos en \u00e9l: si pedimos algo seg\u00fan su voluntad, \u00e9l nos oye. Y si sabemos que \u00e9l nos oye, en cualquiera cosa que pidamos, tambi\u00e9n sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho<\/em>\u201d. Nehem\u00edas no se aferr\u00f3 a tradiciones, parecer personal u opiniones ajenas, crey\u00f3 en las promesas de Dios (Neh. 1:9; Dt. 26:33) y acept\u00f3 las demandas de Dios (Neh. 1:8; Ro. 4:21).<\/li>\n
            2. (Neh.1:10) <\/strong>Nehem\u00edas se identific\u00f3 con el inter\u00e9s de Dios: Su constante referente es Dios (\u00abt\u00fa, tus\u2026, tuyos\u2026\u00bb). No pretend\u00eda que Dios girara en torno a su yo. Era una oraci\u00f3n teoc\u00e9ntrica, no antropoc\u00e9ntrica.<\/li>\n
            3. (Neh. 1:11)<\/strong> Pidi\u00f3 con osad\u00eda. Dice Proverbios 21:1-\u201cComo los repartimientos de las aguas, as\u00ed est\u00e1 el coraz\u00f3n del rey en la mano de Jehov\u00e1; a todo lo que quiere lo inclina<\/em>\u201d. <\/em>Artajerjes, su rey terrenal decidir\u00eda pero seg\u00fan lo que Dios, su rey celestial quisiera. Dios mover\u00e1 el coraz\u00f3n de la gente y cambiar\u00e1 situaciones y lugares seg\u00fan nuestra oraci\u00f3n de fe. Nehem\u00edas se atrevi\u00f3 a orar con atrevimiento.<\/li>\n<\/ol>\n

              En conclusi\u00f3n, frente a la necesidad y a fin de solucionarla, Nehem\u00edas decidi\u00f3 enfrentar personalmente la situaci\u00f3n. Acudi\u00f3 primero a Dios con el problema, se respald\u00f3 no en una oraci\u00f3n circunstancial sino en una vida de oraci\u00f3n, y en su coraz\u00f3n estuvo la disposici\u00f3n adecuada, como para atreverse a pedir que Dios mueva a\u00fan lo inamovible, a pesar de todas las oposiciones que pudieran venir.\u00a0 En verdad, Nehem\u00edas m\u00e1s que buscar suplir su necesidad ministerial o la necesidad de la obra, \u00a1busc\u00f3 satisfacer la necesidad de Dios! La oraci\u00f3n es el primer recurso con que nos equipa Dios para ser la respuesta m\u00e1s que a la necesidad del hombre, la respuesta al propio clamor divino.<\/p>\n

              El Esp\u00edritu Santo sigue diciendo: \u201c\u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9 y qui\u00e9n ir\u00e1 por nosotros<\/em>?\u201d (Is. 6:8) La oraci\u00f3n \u201c-heme aqu\u00ed, env\u00edame a m\u00ed<\/em>\u201d fue la acci\u00f3n y recurso N\u00ba 1 tambi\u00e9n de Isa\u00edas.<\/p>\n

              -\u00bfQui\u00e9n sigue?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              De Jorge D. Arias Si hay un recurso fundamental para un liderazgo cristiano eficaz, esa es la oraci\u00f3n. Se suele ense\u00f1ar a la gente que la oraci\u00f3n es b\u00e1sicamente hablar con Dios.\u00a0 Pero para quien tiene la digna responsabilidad de dirigir o liderar a otros nunca ser\u00e1 redundante enfatizar lo prioritario de este recurso. Si […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3205,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[35],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3212"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3212"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3212\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3213,"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3212\/revisions\/3213"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3205"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}