{"id":2577,"date":"2018-05-08T18:26:11","date_gmt":"2018-05-08T18:26:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/?p=2577"},"modified":"2018-05-08T18:26:11","modified_gmt":"2018-05-08T18:26:11","slug":"una-fe-inquebrantable-para-el-camino","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.uad.org.ar\/v02\/?p=2577","title":{"rendered":"UNA FE INQUEBRANTABLE PARA EL CAMINO"},"content":{"rendered":"<p>Por Jos\u00e9 Satirio Dos Santos<\/p>\n<p>Hebreos 11:1 dice de la fe:\u00a0<em>\u201cEs, pues la fe, la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve\u201d<\/em>. Esta definici\u00f3n apost\u00f3lica apunta a dos afirmaciones sobre la fe: el poder saber en d\u00f3nde estamos y hacia d\u00f3nde apuntamos cuando la usamos.<\/p>\n<p>La primera declaraci\u00f3n afirma que la fe es la certeza de las cosas que se esperan. Hace la fe tan real que la define como certeza, palabra que en su original significa fundamento, aquello que est\u00e1 debajo sirviendo como base. Si observamos cualquier edificio, veremos que est\u00e1 sostenido por un fundamento, que es el que le da seguridad. Del mismo modo, la certeza da seguridad a lo que crees, de manera que si crees y tu fundamento es la fe, tendr\u00e1s aquello que crees. En el caso de la emisora, pasaron diez a\u00f1os, pero durante ese tiempo la fe sigui\u00f3 trabajando hasta desmontar todos los pron\u00f3sticos adversos y hacer realidad aquello que hab\u00edamos declarado.<\/p>\n<p>La segunda declaraci\u00f3n de la fe es la convicci\u00f3n de las cosas que no se ven. Quiero que observes con atenci\u00f3n que la fe est\u00e1 enlazada a lo invisible y la palabra apost\u00f3lica apunta a hacer la diferencia entre lo visible y lo invisible. La mente apost\u00f3lica a trav\u00e9s del Esp\u00edritu de Dios pone en alerta al creyente para que vea la delgada l\u00ednea entre lo visible y lo invisible.<\/p>\n<p>Nuestros sentidos nos conectan siempre con el mundo visible; palpar las cosas, verlas, levantarlas, todo eso es parte de lo visible, de la vida cotidiana. Y no es que eso sea malo, pero la fe nos hace traer de lo invisible a lo visible. La diferencia ahora es que ya no partimos de lo que vemos en el mundo tangible sino que partimos de lo que vemos en el mundo invisible, tal como lo se\u00f1ala Hebreos 11:3\u00a0<em>\u201cPor la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se ve\u00eda\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Andar por fe es contrario a nuestra forma natural de pensar. Cuando una persona en Cristo determina andar por fe, rompe la forma natural de pensar y eso puede generar conflictos. En ocasiones, dentro de nuestra propia casa, con nuestros amigos, cuando tenemos que hablar de temas que tienen que ver con el mundo invisible en el funcionamiento de la fe, no faltar\u00e1 quien quiera imponer lo visible. Entonces tendremos que decidir a qui\u00e9n hacemos caso, si a la forma natural de ver las cosas o a la forma espiritual, que es por fe y no por vista (2 Corintios 5:7). Si andamos por vista no necesitamos de fe, y esto es cuesti\u00f3n de decisi\u00f3n. Si andamos por fe no necesitamos la vista, porque una excluye la otra. Aqu\u00ed cabe la pregunta: \u00bfde qu\u00e9 lado estamos? Se trata de comparar lo uno con lo otro entendiendo que al activar la fe anulamos la vista, pero al activar la vista hacemos aparte la fe. He visto c\u00f3mo muchas personas han tenido experiencias saludables por vista; lo malo es que la vista no da sustento, porque no tiene una plataforma; por eso encontramos gente que adquiri\u00f3 todo en la vida y en un momento lo perdi\u00f3. Hay un punto crucial en cuanto a lo que se puede alcanzar por vista: no se traduce en ninguna satisfacci\u00f3n que contribuya a lo eterno y al Reino de Dios.<\/p>\n<p>Nair y yo serv\u00edamos como pastores en la iglesia de Tup\u00e3, en Brasil, que ten\u00eda un ancianato con m\u00e1s de ochenta adultos mayores; en mis brazos murieron varios de ellos. Me llamaba la atenci\u00f3n que cuando las personas estaban terminando sus d\u00edas en la Tierra lo menos que les importaba eran sus bienes materiales, como las propiedades o el dinero. Encontr\u00e9 en ese grupo apenas unos pocos que hab\u00edan enlazado su producci\u00f3n econ\u00f3mica con su eternidad; fueron aquellos que cuando prosperaron en sus finanzas prosperaron tambi\u00e9n en fe, pensando en el Reino de Dios; entonces esas obras les acompa\u00f1aban. Pero encontramos tambi\u00e9n a aquellos que minutos antes de morir expresaban con voz de lamento y dolor cu\u00e1nto les hubiera gustado aprovechar mejor el tiempo invirtiendo m\u00e1s en la obra de Dios.<\/p>\n<p>Cuando alguien quiere hacer algo para Dios solo para sentirse redimido de alguna culpabilidad llega tarde, muy tarde.<\/p>\n<p><strong>Ejemplos emblem\u00e1ticos de fe<\/strong><\/p>\n<p>El orden b\u00edblico es creer antes que ver, y como consecuencia de ello, recibimos un sinn\u00famero de bendiciones. En Hebreos 11:27 dice:\u00a0<em>\u201cPor la fe dej\u00f3 a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible\u201d<\/em>. Cuando la fe se activa, el temor se va, dado que la fe nos eleva a otro nivel y nos sostiene cuando nuestra mirada est\u00e1 en el Invisible.<\/p>\n<p>La Biblia nos cuenta testimonios reales de hombres y mujeres que entraron en esa esfera de contemplar lo invisible y vale la pena citar algunos de ellos:<\/p>\n<p>1) Abel. El texto nos indica que por la fe Abel ofreci\u00f3 sacrificio m\u00e1s excelente que Ca\u00edn. Yo creo que lo que los dos trajeron al altar para dar a Dios ten\u00eda valor, pero lo que marc\u00f3 la diferencia fue la actitud de quien trajo la ofrenda; Ca\u00edn ofreci\u00f3 sacrificio por vista y Abel lo hizo por fe. Algunas personas esperan que haya una gran necesidad para dar, para ofrendar, para ser generosos. Mi concepto es que demos antes de que se necesite, porque el registro del beneficio es mucho m\u00e1s grande cuando nos sentimos obligados a hacerlo aun cuando no se haya expresado la necesidad; all\u00ed se muestra predisposici\u00f3n al Reino. Dar es un acto de generosidad en fe y nace de un coraz\u00f3n agradecido.<\/p>\n<p>2) Enoc. El texto dice que por la fe Enoc fue traspuesto para no ver la muerte. Este es el primer caso de alguien que sali\u00f3 de la vida humana sin morir, de abandonar el cuerpo como s\u00edmbolo de una resurrecci\u00f3n, de ser transformado a un cuerpo incorruptible y trasladado en un instante a otra dimensi\u00f3n de vida. Enoc fue transpuesto para no ver la muerte y esto lo alcanz\u00f3 solo por la fe.<\/p>\n<p>3) No\u00e9. Por la fe No\u00e9 prepar\u00f3 el arca en la cual su n\u00facleo familiar ser\u00eda salvado del gran diluvio. No\u00e9 tuvo predisposici\u00f3n a trabajar, construir, porque su prop\u00f3sito era salvar a los de su casa. En este punto vale la pena incorporar la fe para salvar a la familia, sin importar las luchas, dificultades o desavenencias que hayan ocurrido. Como miembro de tu familia, prepara el arca de la fe y aun cuando algunos de los integrantes de ella hayan sido lastimados por cualquier circunstancia, prepara el arca, porque al final t\u00fa eres el que va a recoger a tus hijos para protegerlos del mal.<\/p>\n<p>4) Abraham. Por la fe Abram obedeci\u00f3 y sali\u00f3 al lugar que hab\u00eda de recibir como herencia. En este caminar misionero, he visto que aun para obedecer se requiere fe, pues no es f\u00e1cil rendirnos en obediencia. Mateo 8:13 dice:\u00a0<em>\u201cEntonces Jes\u00fas dijo al centuri\u00f3n: Ve, y como cre\u00edste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora\u201d<\/em>. Tambi\u00e9n en Mateo 9:29 se afirma:\u00a0<em>\u201cEntonces les toc\u00f3 los ojos, diciendo: conforme a vuestra fe os sea hecho\u201d<\/em>; de nuevo Jes\u00fas hablaba de una sanidad que se produce mediante la fe. Un texto m\u00e1s, en Juan 11:39-40, registra la siguiente conversaci\u00f3n:\u00a0<em>\u201cDijo Jes\u00fas: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que se hab\u00eda muerto, le dijo: Se\u00f1or, hiede ya, porque es de cuatro d\u00edas\u201d<\/em>. As\u00ed es la vista, y Marta responde por lo que ve; pero el texto sigue:\u00a0<em>\u201cJes\u00fas le dijo: \u00bfNo te he dicho que si crees, ver\u00e1s la gloria de Dios?\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>No s\u00e9 en qu\u00e9 \u00e1rea de tu vida tienes un caso imposible, una piedra en la puerta de la tumba que no permite que se d\u00e9 el milagro. La vista te dice que ya no es posible porque ya pas\u00f3 mucho tiempo y desfalleces en tu fe, pero la palabra viene a darte vida otra vez. Y si crees, habr\u00e1 resurrecci\u00f3n; si crees, tus finanzas resucitar\u00e1n; si crees, tus sue\u00f1os que estaban congelados se descongelar\u00e1n; si crees, las deudas que tienes ser\u00e1n pagadas; y solo si crees, tus necesidades y problemas ser\u00e1n resueltos.<\/p>\n<p>Veremos la gloria de Dios por haber cre\u00eddo en su Palabra.<\/p>\n<p>El conflicto entre la vieja naturaleza y la nueva se har\u00e1 presente permanentemente, porque la primera exige \u201cver para creer\u201d \u2014como lo legitima el refr\u00e1n popular\u2014, pero la segunda, creer para ver. Si puedes creer, no habr\u00e1 monta\u00f1a que pueda permanecer de pie delante de ti y esta es la nueva forma de vida que Cristo nos propone. \u201cLa vieja naturaleza exige ver para creer, la nueva, creer para ver\u201d.<\/p>\n<p>Cuando tom\u00e9 la decisi\u00f3n de comprar el lote donde est\u00e1 construida nuestra iglesia me dijeron todo lo negativo a la luz de mis posibilidades, ya que no ten\u00eda los recursos. La prueba mayor fue cuando me present\u00e9 ante el propietario Don Aziz Abrajim, pues en la l\u00f3gica de los negocios, la transacci\u00f3n era imposible. A pesar de eso prevaleci\u00f3 la fe, pues Don Aziz, en su \u00faltimo momento de vida, acept\u00f3 el negocio y les dej\u00f3 esta instrucci\u00f3n a sus hijos: \u201cEl brasilero necesita toda la cuadra, no la vendan a otro sino a \u00e9l\u201d. Inclusive se a\u00f1adi\u00f3 el lote que est\u00e1 al frente donde ahora se levanta el Parque de La Biblia.<\/p>\n<p>No fueron pocos los inconvenientes que vinieron luego. Inclusive al parque quisieron darle otro destino; la familia Abrajim tem\u00eda que si se dejaba como lugar de esparcimiento se convertir\u00eda en basurero, como ya hab\u00eda ocurrido con otros parques de la ciudad. Me par\u00e9 firme, porque ten\u00eda clara la visi\u00f3n y mis ojos ya la contemplaban. \u201cSi me permiten, tendremos un espacio para que la gente se siente y se oxigene; que puedan venir a la tarde a conversar en ese lugar de paz. Haremos un parque en honor a La Biblia\u201d, les dije. Finalmente los Abrajim decidieron dejar la zona abierta para el parque. Esa familia ha quedado alineada conmigo hasta hoy, con un grado de confianza tan alto que ya ni siquiera hemos necesitado papeles o documentos para firmar pues con la palabra ha sido suficiente. Es m\u00e1s, al comprar todo el terreno hubo un momento en que el dinero era insuficiente y ellos nos fraccionaron los pagos para que no nos detuvi\u00e9ramos en la construcci\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando tu fe act\u00fae, va a alinear gente, empresas, negocios que estar\u00e1n a tu disposici\u00f3n para financiar tu proyecto.<\/p>\n<p><strong>Hay diferencia<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo se conjuga la fe con la esperanza? \u00bfC\u00f3mo funcionan juntas? \u00bfQu\u00e9 diferencia hay entre una y otra? \u00bfC\u00f3mo sacar mejor provecho de la fe acompa\u00f1ada de la esperanza?<\/p>\n<p>Muchos hijos de Dios se sienten frustrados con la oraci\u00f3n porque despu\u00e9s de haber pasado horas enteras clamando, no sienten que hayan obtenido respuesta adecuada. Saben orar, c\u00f3mo venir reverentemente ante el Se\u00f1or, tienen argumentos l\u00f3gicos al hablar con Dios, pero no perciben que fluya la respuesta que necesitan para un momento determinado, y eso los lleva a la frustraci\u00f3n. Su falla consiste en orar con esperanza y no con fe.<\/p>\n<p>Debemos saber la diferencia entre fe y esperanza para no utilizar inadecuadamente la una o la otra. Hay palabras que est\u00e1n tan pr\u00f3ximas que parecieran iguales, pero no lo son. S\u00e9 que muchos dan un gran valor a la oraci\u00f3n con esperanza; sin embargo, son diferentes, tanto en su uso como en los resultados. Los resultados prometidos por Dios al usar la fe no son los mismos para la esperanza. La fe se activa en el esp\u00edritu, mientras que la esperanza lo hace en la mente.<\/p>\n<p>El origen de la fe no es cerebral o senso-cognitivo, as\u00ed como tampoco senso-emocional. La fe b\u00edblica tiene su origen en el esp\u00edritu del hombre, que es el que le da la vida. Nuestra composici\u00f3n es esp\u00edritu, alma y cuerpo, y siempre desarrollamos m\u00e1s nuestro lado alm\u00e1tico sin considerar los beneficios de la conexi\u00f3n espiritual. Nuestro esp\u00edritu tiene la facultad, dada por Dios, de desarrollar un potencial inmenso usando la fe. Romanos 10:17 dice:\u00a0<em>\u201cAs\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr, por la Palabra de Dios\u201d<\/em>. Cuando nos exponemos a La Palabra de Dios verbalizada o le\u00edda, no llega a nuestro intelecto como tal. Aun cuando ah\u00ed recibimos conocimiento y procesamos la informaci\u00f3n que recibimos por los sentidos, ella es capturada por el cerebro y llega al esp\u00edritu activando la fe, que es una facultad del esp\u00edritu, de tal manera que quien la use lo har\u00e1 con resultados extraordinarios.<\/p>\n<p>Ahora, cuando el Esp\u00edritu de Dios cubre la vida de una persona no inicia por el intelecto, por la raz\u00f3n o por el ser pensante. El Esp\u00edritu de Dios comienza su obra en el esp\u00edritu del hombre y esa uni\u00f3n hace que d\u00e9 fruto; dentro de ese racimo est\u00e1 la fe:\u00a0<em>\u201cMas el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe\u2026\u201d<\/em>\u00a0(G\u00e1latas 5:22; m\u00e1s adelante profundizaremos este tema). Habacuc dice que el justo por su fe vivir\u00e1 (Habacuc 2:4), aseverando que es propiedad del que la posee. Asimismo, cuando Jes\u00fas habl\u00f3 de la fe pregunt\u00f3:\u00a0<em>\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 vuestra fe?\u201d<\/em>\u00a0(Lucas 8:25), con lo que ped\u00eda cuentas de lo que le fue efectivamente ofrecido y entregado al ser humano.<\/p>\n<p>En Romanos 10:10, la fe aparece en el verbo creer e indica resultados (fruto), pues ninguno que la use lo har\u00e1 sin esperar algo de ella. All\u00ed se habla de una fe que trae como consecuencia la justicia. Debemos poner atenci\u00f3n a esto, pues si se activa la justicia, vendr\u00e1 a favor o en contra nuestra, y las consecuencias ser\u00e1n notorias: para vida o para muerte; para libertar o para aprisionar; para dar o para quitar; todo depender\u00e1 de la raz\u00f3n por la cual la fe fue activada. Hay que saber hacia d\u00f3nde apuntamos nuestra fe en justicia, pues ella se dar\u00e1 a conocer. La expresi\u00f3n \u201ccreer para\u201d implica movimiento o transici\u00f3n, de manera que una vez que esa fe sea activada en el esp\u00edritu, se pondr\u00e1 en movimiento, pasar\u00e1 por transici\u00f3n y obrar\u00e1 transformaciones hasta llegar a su resultado.<\/p>\n<p>La fe no es est\u00e1tica; siempre se expresa en movimiento, mudanza y actividad. Hace cuarenta a\u00f1os Nair, los ni\u00f1os y yo est\u00e1bamos en Manaos, en transici\u00f3n por causa de la fe. Necesit\u00e1bamos llegar a la frontera entre Brasil y Colombia el 30 de marzo, y la \u00fanica opci\u00f3n que ten\u00edamos era navegar dieciocho d\u00edas por un r\u00edo caudaloso, lo cual nos fue negado por lo peligroso del viaje para los peque\u00f1os y aun para nosotros; de modo que tuvimos que quedarnos en Manaos esperando la respuesta de esa fe que ya caminaba a nuestro favor por haber cre\u00eddo al llamado. No era f\u00e1cil la situaci\u00f3n, nos sent\u00edamos atrapados en aquel lugar sin saber qu\u00e9 hacer, pero al d\u00eda siguiente, el resultado de la fe nos permiti\u00f3 pasar de un viaje tortuoso de d\u00edas por agua en un barco de carga, a uno a\u00e9reo de solo unas pocas horas. El 31 de marzo toc\u00e1bamos suelo colombiano y una cadena de milagros nos segu\u00eda acompa\u00f1ando \u00a1Esa fecha dice mucho para m\u00ed!<\/p>\n<p>Cuando actives la fe, estar\u00e1s en movimiento, en actividad y nunca esperar\u00e1s a que sucedan los hechos fortuitamente, pues caminar\u00e1s con la fe que fue activada en tu esp\u00edritu. Si realmente crees, ser\u00e1s transformado por aquello en lo que cre\u00edste y ese ser\u00e1 el indicador de tu nivel de fe. Soy misionero en Colombia porque cre\u00ed, y esa fe, siendo hasta entonces solo un pastor desconocido en alg\u00fan rinc\u00f3n de mi pa\u00eds, me convirti\u00f3 en el misionero que hoy sirve a Dios en Colombia y que, por su gracia, es reconocido en diversos lugares del mundo. \u00a1Me transform\u00e9, soy el producto de lo que cre\u00ed!<\/p>\n<p>Todo lo que sucede en el trascurso de nuestra vida es el resultado de lo que se dio en nuestro esp\u00edritu. La fe activada en el esp\u00edritu determina c\u00f3mo vivimos, c\u00f3mo nos movemos en el diario vivir y aun se refleja en c\u00f3mo hablamos y en c\u00f3mo prestamos nuestros o\u00eddos a determinadas cosas. A veces la gente quiere hablarme o me escribe sobre asuntos irrelevantes; yo, cort\u00e9smente, les digo: \u201cPerd\u00f3neme, pero tengo otras cosas de mayor importancia por atender\u201d. No podemos detenernos y quedar atrapados en lo que no nos edifica. La forma en que vivimos y vemos las cosas es cuesti\u00f3n de decisi\u00f3n personal; somos nosotros quienes decidimos si colocamos nuestra vida bajo la fe o fuera de ella. A m\u00ed me ha sido de gran bendici\u00f3n el hecho de permanecer en la fe.<\/p>\n<p>La fe no puede ser un simple concepto intelectual visto o analizado por alguien, ya que no puede ser concebida en el intelecto. La fe es una fuerza activa y real que trabaja desde el esp\u00edritu, guiando el alma y el cuerpo. Cuando ella gobierna, aun nuestro cuerpo es bendecido; en fe, podemos hablarle declarando sanidad desde la cabeza hasta la planta de nuestros pies. El cerebro tiene gobierno sobre el cuerpo.<\/p>\n<p>Un d\u00eda comenc\u00e9 a sentir fuertes dolores en mis pies y busqu\u00e9 una cl\u00ednica especializada en esa \u00e1rea. Me hicieron caminar descalzo por un pasillo y luego por otro, mientras escaneaban la fuerza que ejerc\u00eda de acuerdo al peso de mi cuerpo y la manera como pisaba. Me preguntaron luego: \u201c\u00bfAlguna vez sufri\u00f3 una fractura en el pie izquierdo o el derecho?\u201d. Les refer\u00ed que un d\u00eda caminando en el templo tropec\u00e9 y sufr\u00ed un esguince. El diagn\u00f3stico fue que, como mecanismo de protecci\u00f3n, mi cerebro estaba ordenando una postura incorrecta al pisar para evitar que me sintiera lastimado, y con el transcurso del tiempo eso hab\u00eda originado contracciones musculares de los nervios y de los tendones. Pregunt\u00e9 c\u00f3mo podr\u00eda corregir el problema y me ofrecieron una plantilla correctora de postura; sin embargo, el especialista me dijo: \u201cSi usted da las \u00f3rdenes correctas a sus pies, podr\u00e1 corregir sus pasos sin la necesidad de la plantilla\u201d. Lo que \u00e9l me estaba diciendo era que yo deb\u00eda trabajar primero con mi mente, ordenando a mis pies cambiar de postura. Lo hice, y en quince d\u00edas los dolores hab\u00edan desaparecido, solo que perd\u00ed el dinero de la plantilla, pues nunca la utilic\u00e9.<\/p>\n<p>Usa correctamente los recursos que Dios te ha dado. Deja que la fe, que es activada en tu esp\u00edritu, afecte tu alma, tus emociones y tu cerebro, y cuando des \u00f3rdenes a tu cuerpo, hazlo con base en la fe, pues ella es la certeza de lo que se espera, la base que sustenta, el fundamento que soporta el peso de la estructura. Esta certeza establece la base para la esperanza, la cual se activa en la mente; sin embargo, cuando esa esperanza es activada en la mente pero sin fe, hay peligro de decepci\u00f3n. Primera de Tesalonicenses 5:8 dice:\u00a0<em>\u201cPero nosotros, que somos del d\u00eda, seamos sobrios, habi\u00e9ndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvaci\u00f3n como yelmo\u201d<\/em>. La fe es coraza pero la esperanza es como un casco que protege la cabeza. Cuando la fe se activa tambi\u00e9n se activa la esperanza; la fe te cubre como armadura, adem\u00e1s te cubre la cabeza como esperanza para proteger la mente.<\/p>\n<p>Hacer la diferencia entre la fe y la esperanza no es disminuir el valor de la esperanza. Solo debemos conocer c\u00f3mo funciona la una y la otra. La esperanza en el sentido b\u00edblico es la expectativa para alcanzar el bien; protege nuestra mente de pensamientos negativos y de los pron\u00f3sticos que amenazan el futuro. Si tenemos esperanza, no necesitamos consultar el hor\u00f3scopo ni a brujos o agoreros, porque la misma esperanza nos marca un futuro seguro. Si a trav\u00e9s de ella podemos ver nuestro futuro, no habr\u00e1 nada que nos haga andar inseguros, tristes o afanados por lo que vendr\u00e1, pues si la esperanza nos muestra el porvenir, entonces lo que no combine con este ser\u00e1 transitorio y temporal, pero la esperanza es permanente y trae estabilidad.<\/p>\n<p>Los hijos de Dios necesitamos estar muy atentos para que la esperanza no pierda su fundamento en la fe, con la cual debe ir unida, pues sin ella, la esperanza no obra. Si la esperanza se activa en la mente sin fe, es falsa y peligrosa, porque no tendr\u00e1 la plataforma para sostenerse en tiempos dif\u00edciles. Recordemos que la fe es la base, el fundamento para la esperanza, que a su vez no tiene valor espiritual cuando se da sin estar unida a la fe. Fe m\u00e1s esperanza es igual a futuro asegurado.<\/p>\n<p>En Isa\u00edas 26:17-18 leemos:\u00a0<em>\u201cComo la mujer encinta cuando se acerca el alumbramiento gime y da gritos en sus dolores, as\u00ed hemos sido delante de ti, oh Jehov\u00e1\u201d<\/em>. Habla de una naci\u00f3n que crey\u00f3 estar ante Dios y recibe palabra que encarna esperanza, pero sigue diciendo:\u00a0<em>\u201cConcebimos, tuvimos dolores de parto, dimos a luz viento; ninguna liberaci\u00f3n hicimos en la tierra, ni cayeron los moradores del mundo\u201d<\/em>. \u00bfSabes por qu\u00e9 se dan situaciones como esas? Porque podemos presentarnos delante del mundo simplemente como religiosos, como meros cumplidores de la ley, ajustados a un patr\u00f3n establecido por una sociedad sin que La Palabra haya generado una transformaci\u00f3n en nosotros. Eso es lo que indica el texto: un embarazo frustrado, una ilusi\u00f3n. La esperanza que produce ilusi\u00f3n es perversa; frustra y maltrata.\u00a0<em>\u201cLa esperanza que se demora es tormento de coraz\u00f3n; pero \u00e1rbol de vida es el deseo cumplido\u201d<\/em> (Proverbios 13:12).<\/p>\n<p>La fe siempre act\u00faa en el presente, mientras que la esperanza se enfoca al futuro. La fe es certeza, algo que ya existe en el mundo sobrenatural donde t\u00fa y yo podemos penetrar. El cielo se abre cuando alguien se proyecta en fe. Hay puertas con c\u00f3digos muy secretos y solo las traspasan los que tienen fe; se abren cuando identifican al hombre o a la mujer de fe marcados por una Palabra que les dio esperanza. Cuando nos sumergimos en tal ambiente, podemos tomar posesi\u00f3n de todo lo que queramos.<\/p>\n<p>La fe es instant\u00e1nea, pero sus resultados son progresivos. He estado en lo progresivo por casi cuarenta a\u00f1os, y todav\u00eda me falta; sin embargo, no abandono la fe, pues ella me lleva a abrir puertas y me da seguridad de un futuro de conquistas. Marcos 11:22-24 dice:\u00a0<em>\u201cRespondiendo Jes\u00fas, les dijo: Tened fe en Dios. Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: qu\u00edtate y \u00e9chate en el mar, y no dudare en su coraz\u00f3n, sino creyere que ser\u00e1 hecho lo que dice, lo que diga le ser\u00e1 hecho\u201d<\/em>. La fe est\u00e1 en mi esp\u00edritu y la palabra est\u00e1 en mi boca. Aun el texto es enf\u00e1tico al decir: <em>\u201cPor tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibir\u00e9is, y os vendr\u00e1\u201d<\/em>. Eso es algo progresivo que viene a medida que transcurren los acontecimientos. Si, orando, direccionamos la respuesta para el futuro sustituiremos la fe por la esperanza.<\/p>\n<p>Voy con frecuencia al aeropuerto por los viajes que realizo y llevo un equipaje determinado conmigo. Los maleteros y limpiadores de zapatos ya me conocen y, como si tuvieran un radar, siempre me ubican para ofrecerme sus servicios aun a pesar de mis negativas. Son tan insistentes que al fin me vencen y acabo cediendo por la manera como me atienden. Un d\u00eda llegu\u00e9 afanado al aeropuerto y el limpiador de zapatos vino a ofrecerme su ayuda, la cual rehus\u00e9, pero le dije: \u201cHoy no, ma\u00f1ana\u201d; \u00e9l asinti\u00f3 y se retir\u00f3. Inmediatamente, el Esp\u00edritu me dijo: \u201c\u00bfViste lo que sucedi\u00f3? Ese hombre cambi\u00f3 el presente por el futuro\u201d. \u00c9l se limit\u00f3 frente a mi negaci\u00f3n, porque si hubiera insistido quiz\u00e1 yo hubiera cedido como las otras veces, pero \u00e9l cambi\u00f3 el presente por el futuro.<\/p>\n<p>Cuando la fe est\u00e1 en contacto con Dios actuar\u00e1 en el presente y asegurar\u00e1 el futuro.<em>\u00a0\u201cY ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor\u201d<\/em>\u00a0(1 Corintios 13:13). Pongamos en armon\u00eda nuestra fe con la esperanza para sacar el mejor provecho de ellas.<\/p>\n<p><strong>Por Jos\u00e9 Satirio Dos Santos<br \/>\nTomado del libro: Visi\u00f3n, determinaci\u00f3n, posesi\u00f3n<br \/>\nEditorial Peniel<\/strong><\/p>\n<h4>Sede Central<\/h4>\n<p>Rivadavia 4160 &#8211; C.P.C1205AAO<br \/>\nCiudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires, Argentina<\/p>\n<h4>Email<\/h4>\n<p>info@uad.org.ar<br \/>\nsecretaria@uad.org.ar<br \/>\npresidencia@uad.org.ar<br \/>\ndiezmos@uad.org.ar<\/p>\n<h4>Tel Fax<\/h4>\n<p>Rivadavia 4160 &#8211; C.P.C1205AAO<br \/>\nCiudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires, Argentina<\/p>\n<p>\u00a9 Copyright 2017- UAD. 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